法事のお金のまとめ 香典の目安・施主が用意するお布施と御膳料・新札と表書き

法事の日に動くお金は、参列者が包む「香典（御供物料）」と、施主（法事を営む人）が用意するお金に分かれます。参列者の香典は、全日本冠婚葬祭互助協会（全互協）によると葬儀の香典の半額程度が目安です。施主は、僧侶へのお布施に加えて、場合により御車代や御膳料を別に包み、会食と引き出物の支払いもします。

表書きは、四十九日より前の法要なら「御霊前」、四十九日以降なら「御仏前」が一般的です。浄土真宗では、いつも「御仏前」を使います。この記事では、法事の日のお金を一覧にし、香典の目安の計算、新札の扱い、表書きの早見表をまとめました。香典そのものの相場は香典の金額の目安に、お布施の考え方はお布施の相場と渡し方に詳しく書いています。

法事の日に動くお金の一覧

（全互協、献辞辞典をもとに編集部が作成）

全互協は、お布施とは別に、寺以外の会場なら「御車代」、僧侶が会食を辞退したら「御膳料」を包むとしています。それぞれ別の封筒に入れます。献辞辞典によると、浄土真宗には卒塔婆を立てる習慣がないため、卒塔婆料も要りません。

参列者が包む香典（御供物料）

全互協は、法要に招かれたら、お供え物の代わりとして現金を包むのが一般的だとしています。金額の目安は葬儀の香典の半額程度です。茶菓子だけの簡単な法要で、施主から気づかいは不要と言われた場合は、香典の2〜3割程度でよいとしています。金額は、法要の大きさや会食があるかどうか、地域の習わしでも変わります。

調査で見る法要の香典

法要の香典の金額を調べた調査は、1つしか見当たりませんでした。全互協が紹介している、三和銀行（現在の三菱UFJ銀行）の「金銭からみたおつきあい調査」（1998年）です。全互協が5年ごとに行う最新の香典の調査（2021年度）は、葬儀の香典だけを対象にしています。

（三和銀行「金銭からみたおつきあい調査」1998年。全互協のサイトに掲載された表をもとに作成）

全互協は、データは古いものの、お供物料の金額は今と変わらないとしています。親族の間で申し合わせがあれば、それに合わせます。

葬儀の香典から計算する早見表

「葬儀の香典の半額程度」という全互協の目安を、全互協の2021年度の調査で最も多かった葬儀の香典の額に当てはめました。法事に招かれることの多い関係に絞っています。

（全互協「第6回香典に関するアンケート調査」2021年度の最多回答額をもとに編集部が計算）

半額に端数が出るときは、4や9のつく額を避け、切りのよい額に整えます。全互協は、2,000円と2万円はかまわないとしています。会食がある法事では、その分も考えて決めます。迷ったら、同じ立場で参列する親族に相談すると確実です。

地域ごとの葬儀の香典は、香典の金額の目安の地域ブロック別の表や、香典の金額を調べるツールで確かめられます。

施主が用意するお金

施主が法事の前日までに用意するものを、順番に並べました。

1. お布施の額をお寺に確かめる：全国的な調査は見当たりません。真宗大谷派も、地域の人や住職に尋ねるよう勧めています。
2. 御車代・御膳料が要るか確かめる：会場が寺以外か、僧侶が会食に出るかで決まります。
3. 卒塔婆を立てるか確かめる：立てるなら、本数と卒塔婆料をお寺に聞きます。
4. 封筒を用意する：お布施、御車代、御膳料は別々の封筒にします。
5. 会食と引き出物の支払い方法を確かめる：前払いか当日払いか、領収書の宛名も決めておきます。
6. 袱紗に包んで持参する：全互協は、弔事は袱紗を右・下・上・左の順に折り、渡すときは表書きが相手から読める向きにするとしています。

（全互協、曹洞宗、真宗大谷派、浄土真宗本願寺派、献辞辞典をもとに作成）

全互協は、僧侶側に不幸があったわけではないので、御車代と御膳料には水引をつけないとしています。お布施の袋や水引の色は宗派で考え方が違い、天台宗は法事の御礼に赤い水引を使う例を挙げています。浄土真宗本願寺派は、「御礼」「御経料」「回向料」はふさわしくないとしています。

御車代と御膳料の金額について、法事の場面の調査は見当たりません。全互協は通夜の場面について、御膳料は1万円程度、御車代は3,000〜5,000円程度を目安に挙げています。法事でも同じでよいかは、お寺に確かめてください。会食の準備は法事の食事（お斎）に、引き出物は法事のお返し・引き出物にまとめています。

新札の扱い

新札を使うかどうかは、包むお金によって考え方が違います。資料を突き合わせると次のとおりです。

（全互協、浄土宗、真言宗智山派 円泉寺の案内をもとに編集部が作成）

浄土宗は、不幸を予期して準備していたように受け取られないよう、お布施もお香典も新札でないお札を使うのが無難としています。一方、埼玉県飯能市の円泉寺（真言宗智山派）は、お布施は新札でもよく、抵抗があれば折り目をつけて包むよう案内しています。折り目をつけたきれいなお札にすれば、どちらの考え方でも失礼になりにくいです。破れや汚れのひどいお札は避けます。

表書きの墨の濃さも、考え方が分かれます。浄土宗は、薄墨で書くのがよいとする慣習もあると紹介しています。円泉寺は、お布施は濃い墨で書くとしています。菩提寺の習わしがあれば、それに合わせます。

表書きの早見表

四十九日の前か後か、宗教や宗派によって、使う表書きが変わります。公式の説明を突き合わせて一つにまとめました。

（全互協、曹洞宗、浄土真宗本願寺派、真宗大谷派、神社本庁、献辞辞典をもとに作成。2026年10月8日確認）

全互協は、通夜から三十五日の法要までは「御霊前」、四十九日以降の仏式の法要では「御仏前」としています。曹洞宗は、葬儀に供える金品は「御霊前」、法事に供える金品は「御仏前」と説明しており、四十九日の前後では分けていません。献辞辞典は、仏教では忌明けまでを「御霊」と考え、忌明け後は仏になるとの考えから、四十九日以降は「御仏前」を使うと説明しています。

浄土真宗では、亡くなった人はすぐに仏になると考えるため、初七日でも「御仏前」です。真宗大谷派は「御香儀」も勧めています。神社本庁の冊子は、神式のお包みは白黒の水引で「玉串料」か「御霊前」と書き、年祭でも「玉串料」とするとしています。蓮の絵の袋は仏式用なので、神式では使いません。

迷ったときは「御供物料」と書けば、全互協によるとどの宗教でも通用します。香典袋の書き方は香典の書き方に、服装は葬儀・法事の服装にまとめています。

受け取ったお金と税金

国税庁によると、個人から受ける香典などで社会通念上相当と認められるものには、贈与税がかかりません。一方、初七日など法事のためにかかった費用は、相続税の計算で遺産から差し引ける「葬式費用」に入りません。

お布施を渡した日、相手、金額、会食や引き出物の領収書は、葬儀の分と分けて保管しておくと、あとで整理しやすくなります。法要の種類と時期の一覧は法事と法要の違いに、一周忌の準備は一周忌の準備と当日の流れにまとめています。