お布施の相場と渡し方 地方別の平均・場面別の包み方・宗派の考え方

お布施（おふせ）は、葬儀や法要で僧侶にお渡しするお礼です。各宗派は、お布施は読経の対価ではなく、金額に本来決まりはないと説明しています。調査では、鎌倉新書の「第6回お葬式に関する全国調査（2024年）」で、葬儀のお布施の平均が22.9万円でした。

ただし、地方によって平均は10万円台から20万円台後半まで差があります。四十九日や一周忌などの法要のお布施は、全国的な調査が見当たりません。この記事では、地方別の平均、場面ごとに包むもの、袋と表書き、渡し方、宗派の考え方をまとめました。仏式の場合を中心に書いています。

お布施とは（読経の料金ではない）

お布施のもとは、仏教の「布施（ふせ）」という行いです。浄土宗は、お布施は読経や法事への報酬ではなく、「布施行」という仏道の修行に由来すると説明しています。真宗大谷派も、仏事をしてもらったことへの対価ではなく、仏さまへの感謝の気持ちを表すものだとしています。

天台宗と真宗大谷派によると、布施には3つの種類があります。

施主が財施を行い、僧侶が教えを説く法施を行う、という関係だと考えられています。

伝統仏教の宗派などでつくる全日本仏教会は、インターネットでお布施の全国統一の価格表を示したサイトに、削除を求めたことがあります。宗派の教えや地域の慣習を無視した商行為で、喜捨（きしゃ＝進んで施すこと）の精神に反するという理由です。同時に、僧侶の側も、お布施への一般の人の不満や不安に耳を傾けてこなかったと反省する、としています。

調査で見るお布施の金額

鎌倉新書の2026年の調査では、葬儀で困ったことの1位が「お布施の相場・マナーがわからない」でした（346件）。金額の目安を知りたい人は多いものの、公表されている調査は限られます。調査元と調査年がはっきりした数字は次のとおりです。

（日本消費者協会の数字は、全日本葬祭業協同組合連合会が2017年に内閣府の消費者委員会の会合に出した資料に載っているものです）

2つの調査で金額が大きく違うのは、調べた時期、回答した人、「お布施」に何を含めたかが違うためと考えられます。鎌倉新書の調査ページには、お布施に何を含むかの説明はありません。数字は目安にとどめ、菩提寺の考えを聞くことが大切です。

地方別のお布施の平均（葬儀）

鎌倉新書の2024年の調査には、都道府県ごとのお布施の平均と回答数が載っています。これを編集部が地方ごとにまとめました。地方の平均は、各都道府県の平均を回答数で重みづけして計算しています（47都道府県で計算すると、公表された全国平均22.9万円と一致します）。

（鎌倉新書「第6回お葬式に関する全国調査（2024年）」都道府県別の平均を加工して作成。北陸は新潟・富山・石川・福井、中部は山梨・長野・岐阜・静岡・愛知、近畿は三重を含む7府県。2026年10月8日確認）

金額の確かめ方

金額に迷ったら、次の順で確かめると無理がありません。

1. 親族や地域の人に聞く。同じお寺の檀家（だんか）や、近い地域の人に聞きます。真宗大谷派も、地域の人に聞くことを勧めています。
2. 菩提寺に直接聞く。真宗大谷派は、住職に事前に尋ねてみてはどうかとしています。「皆さまはどのくらいお包みされていますか」と聞くと尋ねやすいです。
3. 葬儀社に相談する。全日本冠婚葬祭互助協会（全互協）は、互助会や葬祭業者に相談すれば地域の相場を教えてくれるとしています。

お寺によっては目安を示していることもあります。示された額が難しいときは、無理をせず事情を話して相談してください。

場面ごとに包むもの

お布施を包む主な場面と、別に包むものをまとめました。金額の調査がある場面は葬儀だけです。

天台宗は、葬儀のときの戒名の御礼を「法名御礼」「御戒名御礼」と書いて別に包む例も挙げています。全互協は、お布施の表書きを「読経料」や「戒名料」とはしないとしています。戒名の考え方は戒名とはにまとめています。

御車代と御膳料

全互協によると、お布施とは別に、次のものを包みます。

• 御車代（おくるまだい）：寺以外の会場（自宅や斎場など）に来てもらったとき
• 御膳料（おぜんりょう）：僧侶が法要のあとの会食（お斎・おとき）を辞退したとき

それぞれ別の封筒に入れ、表書きを「御車代」「御膳料」とします。金額の調査は見当たらないので、菩提寺か葬儀社に確かめてください。

袋と表書き（宗派ごとの早見表）

袋や水引の色は、宗派の考え方で違います。公式の説明を突き合わせて、表にまとめました。

（全互協、浄土宗、天台宗、曹洞宗、浄土真宗本願寺派、真宗大谷派の公式サイトをもとに作成。2026年10月8日確認。「―」は公式の説明で確かめられなかった項目）

天台宗は、法事や年回、お盆の御礼に赤い水引を使う例を挙げています。同じ年忌法要でも、浄土真宗では黒白か黄白を使うとしており、宗派によって違います。白無地の封筒は、全互協が法要のお布施に勧めており、真宗大谷派も使ってよいとしています。迷ったら菩提寺に確かめてください。

中袋の書き方

浄土宗は、お布施や香典の包み方について、次のように説明しています。

1. お金は袋に直接入れず、白無地の封筒を中包みにするとより丁寧
2. 中包みの表に金額、裏に住所と氏名を書く
3. 金額は「壱・弐・参・伍・拾・萬」などの旧字体で書くのが一般的
4. お札は、人物が描かれていない面を表にして入れる

天台宗は、水引の上段に表書き、下段に施主の名前を書くとしています。浄土宗によると、薄墨で書くのがよいとする慣習や、新札を避けるのが無難とする考えもあります。

渡し方

お布施は、袱紗（ふくさ）に包んで持参すると丁寧です。全互協は、香典を袱紗から出して渡すとき、表書きが相手から読める向きにして差し出すとしています。お布施を渡すときも同じようにすると、失礼がありません。

渡す時機は、地域やお寺によって違います。法要をお願いするときに、あわせて聞いておくと当日あわてません。全互協は、葬儀のお布施は、葬儀が済んだら日を置かずに寺を訪ねてお礼をするとしています。

宗派・仏教界の考え方

（各宗派・団体の公式サイトをもとに作成。2026年10月8日確認）

相続税とお布施

国税庁によると、葬式に当たりお寺などに読経料などのお礼をした費用は、相続税の計算で遺産から差し引ける「葬式費用」に入ります。一方、初七日などの法事のための費用は入りません。

お布施には領収書が出ないことも多いので、渡した日、相手、金額を書き留めておくと、あとで相続の手続きをするときに役立ちます。相続税の基本は相続税の基礎をご覧ください。

一周忌の準備は一周忌の準備と当日の流れに、四十九日法要は四十九日法要の準備と当日の流れにまとめています。